Qi Gong & Tai Chi


Hun Yuan Qi Gong & Tai Chi - Plateau/Mont-Royal


Qi Gong & Tai Chi

La pratique du Qi Gong
Les exercices de Qi Gong utilisent les mouvements, des postures corporelles, des exercices de respiration et de mobilisation des souffles, ainsi que la concentration de l'esprit. Les différentes méthodes ou Gong (il en existe des centaines en Chine) combinent chacune à sa manière et selon ses objectifs particuliers, le travail du corps, la maîtrise du souffle et l'attention de l'esprit.

Le but général du «Qi Gong» est de faire circuler l'énergie dans le corps et de la renforcer, en s'inspirant des connaissances développées par la médecine traditionnelle chinoise. Le «Qi Gong» permet de renforcer le corps, de le rendre plus souple et d'optimiser toutes les fonctions de l'organisme. Il aide chacun à entretenir sa santé et sa vitalité par une pratique corporelle et respiratoire, et à trouver la détente et le calme intérieur nécessaires à un bon équilibre psychique.

Le Tai Chi ou Taiji
Littéralement, «Taiji» veut dire, limite infinie, et c'est bien pour arriver à la compréhension de l'univers que l'on pratique cet art taoïste qui est le plus interne de tous les styles de «wushu». Le souple engendre la force, du petit on vient au grand, du lent, on devient rapide, et en arrivant à contrôler ainsi les forces positives et négatives du corps humain, on devient un avec la nature, et l'on prend sa force en retournant à l'état mental naturel qui existait à l'origine et qui est dirigé par le Tao.

Les mouvements sont lents, ronds et rotatifs, utilisant toute la participation du corps dans l'application des formes.
L’une des caractéristiques du «Qi» est le mouvement. Selon les anciens, il est en activité constante. Il possède 2 tendances spécifiques que la tradition chinoise appelle «Yin» et «Yang ».
Le concept de «Yin» et «Yang» postule que toute transformation prend source dans le jeu interdépendant de 2 états de l’univers. Elles sont présentent dans tout et sont dans un état constant de tensions et d’équilibre. L’une définit l’autre et chacune contient le germe de son opposé, Un par essence mais 2 dans le manifesté, en perpétuel mouvement. L’un est un «Qi» lourd, massif, dense, calme, c’est le «Yin Qi», l’autre est un «Qi» léger, subtil, peu dense, dynamique, c’est le « Yang Qi ». Le symbole du « Yin » et « Yang » s’appelle Tai Chi, et représente donc la perfection de l’équilibre et de l’harmonie, ainsi que l’union créatrice des opposés à travers l’univers.

Une caractéristique de la pratique du Qi Gong est la répétition d'un même mouvement. On peut donc travailler en profondeur un point particulier. Le Qi Gong s'appuie sur les principes de médecine traditionnelle chinoise, ainsi que sur les principes taoistes. Les différentes étapes de la progression sont décrits ci-après:
Transformer l'essence (le Jing) en (Qi),
Transformer le Qi en esprit (Shen),
Transformer le Shen en vide (Xu).
L'esprit vide amène directement à l'agilité de l'esprit (Shen Ling).
Shen Ling anime les trois sens (la vue, l'écoute et la concentration de l'esprit unifié).
Les trois sens entraînent la forme, qui retourne doucement au Tao.


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Une des caractéristiques de la pratique du Tai Chi est la répétition d'une forme, c'est-à-dire d'un enchaînement de mouvements.
Ceci donne un sens pratique externe et martial aux mouvements, tandis que l'entraînement préalable au Qi Gong permet une exécution du mouvement avec son sens interne.


La théorie du Tai Chi repose sur les principes cosmologiques chinoise.
Maître Feng Zhiqiang aime à rappeler les principes suivants:
- Le WuJi engendre le Tai Chi.
- Le Tai Ji engendre les trois trésors (San Bao: le ciel, la terre et l'homme).
- Les trois trésors engendrent les quatre directions (Se Xiang).
- Les quatre directions engendrent les cinq éléments (Wu Xing: le bois, le feu, la terre, le métal et l'eau).
- Les cinq éléments engendrent les six fermetures ou coordinations (Liu He).
- Les six coordinations engendrent les sept étoiles (Qi Xing).
- Les sept étoiles engendrent les huit trigrammes (Ba Gua).
- Les huit trigrammes engendrent les neuf palais (Jiu Gong).
- Les neuf palais retournent au Tao.

La pratique du Tai Chi comprend trois aspects:
- Le travail des postures;
- les formes (enchaînements de mouvements);
- les poussés de mains (Tui Shou).
Ce travail interne peut bien-sûr être également obtenu par la pratique unique du Tai Chi, mais la complexité de chaque mouvement rend cette acquisition plus difficile, et plus longue.
L'entraînement consiste en une alternance entre les deux pratiques que sont le Qi Gong et le Tai Chi:
- Faire du Tai Chi et approfondir le mouvement par le Qi Gong;
- Faire du Qi Gong et en dérouler l'application et l'enchaînement par le Tai Chi.

L'essence de la pratique est d'utiliser l'intention du cœur (Xin Yi) pour se mouvoir:
«Utilises le Qi plutôt que la force brute (Li); Utilises l'intention (Yi) plutôt que le Qi»;
«S'il y à la force (Li), cela cassera; S'il y a le Qi, cela stagnera; Yi permet le mouvement correct».

Le Tai Chi est un art interne qui permet la libre circulation de l'énergie (le Qi) dans le corps. Il permet d'harmoniser le corps, le souffle, et l'esprit.